Ashish Blogger | Writer | Socio-Environmental Volunteer

Category: Awareness

  • Title: The Genesis and Evolution of Social Audit: A Global and Indian Perspective

    Title: The Genesis and Evolution of Social Audit: A Global and Indian Perspective

    Introduction

    Social Audit is a participatory process that enables citizens to assess and evaluate government programs, policies, and laws. In India, it serves as a vital tool for ensuring transparency, accountability, and public participation in governance.

    Image source Google

    Global Origins of Social Audit

    The concept of Social Audit originated in Sweden between 1985 and 1988. Researchers John Fry and Ulla Ressner conducted a comprehensive study of Sweden’s central bureaucracy—the National Labour Market Board (Arbetsförmedlingen). This study involved interviews and questionnaires with over 1,000 employees at various levels, aiming to assess the alignment between work experiences and the organization’s objectives. The findings were published in 1988 under the title “Social Revision av ett Ämbetsverk” and sparked significant debate in the Swedish Parliament .

    Objectives of Social Audit

    The primary objectives of Social Audit include:

    Transparency and Accountability: Ensuring that organizations and governments are open about their activities and are held accountable for their actions.

    Stakeholder Engagement: Involving community members and stakeholders in evaluating and improving organizational performance.

    Ethical Standards: Assessing adherence to ethical practices and social responsibility.

    Performance Improvement: Identifying areas for enhancement in organizational operations and services.

    Social Impact Assessment: Evaluating the social and environmental impacts of organizational activities .

    Social Audit in India

    In India, the concept of Social Audit gained prominence with the enactment of the Mahatma Gandhi National Rural Employment Guarantee Act (MGNREGA) in 2005, which mandated its implementation to monitor wage employment programs. Over time, its scope expanded to include various social sector schemes, promoting inclusive governance.

    Institutional Framework and Public Participation

    The Ministry of Rural Development (MoRD) has established guidelines and rules to facilitate Social Audits under MGNREGA. These include the formation of Social Audit Units (SAUs), capacity-building initiatives, and the development of audit manuals to standardize procedures. The active involvement of Gram Sabhas, where community members collectively assess project implementation, ensures that the voices of marginalized groups are heard, fostering inclusive development .

    Challenges and Way Forward

    Despite its successes, challenges such as low women participation and resistance from local officials persist. Addressing these issues requires continuous advocacy, capacity building, and strengthening of institutional mechanisms to uphold the integrity of Social Audits.

    Conclusion

    Social Audits in India have proven to be an effective mechanism for promoting transparency, accountability, and public participation in governance. By empowering communities to actively engage in the oversight of public programs, Social Audits contribute to the realization of inclusive and sustainable development

  • জনসংখ্যা ও দুর্নীতি: সংখ্যার ছায়ায় ন্যায়ের সংকট

    জনসংখ্যা ও দুর্নীতি: সংখ্যার ছায়ায় ন্যায়ের সংকট

    Awareness purpose only

    ভূমিকা:
    ভারতবর্ষে জনসংখ্যা ও দুর্নীতি—দুটি শব্দ, দুটি বাস্তবতা, কিন্তু কি এরা একে অপরের পরিপূরক?
    এই প্রশ্নটাই আমাদের ভাবতে বাধ্য করে।
    যেখানে জনসংখ্যা বৃদ্ধি একটি প্রাকৃতিক ও সামাজিক চ্যালেঞ্জ, সেখানে দুর্নীতি একটি নৈতিক ও প্রশাসনিক ব্যর্থতা।
    কিন্তু এই দুটি সমস্যা কি একে অপরকে উৎসাহিত করে?
    এই লেখায় আমরা সেই সম্পর্ক, প্রভাব এবং সম্ভাব্য সমাধান নিয়ে যুক্তিনির্ভর বিশ্লেষণ করব।

    👥 জনসংখ্যা: সংখ্যার শক্তি না দুর্বলতা?

    ভারতের জনসংখ্যা ১৪০ কোটিরও বেশি।
    এই বিপুল সংখ্যক মানুষ যদি শিক্ষিত, সচেতন ও কর্মক্ষম হয়, তাহলে এরা জাতির শক্তি।
    কিন্তু যখন—

    • শিক্ষা সীমিত,
    • স্বাস্থ্যসেবা দুর্বল,
    • কর্মসংস্থান অনিশ্চিত—
      তখন এই সংখ্যা হয়ে ওঠে চাপ, প্রতিযোগিতা, এবং অসন্তোষের উৎস।

    এই পরিস্থিতিতে মানুষ জীবনের মৌলিক চাহিদা পূরণে বাধ্য হয় সংক্ষিপ্ত পথ বেছে নিতে—যা দুর্নীতির দিকে ঠেলে দেয়।

    💰 দুর্নীতি: সুযোগের অভাবে অন্যায়ের পথ

    দুর্নীতি কেবল অর্থের লেনদেন নয়, এটি একটি মনোভাব—যেখানে মানুষ বিশ্বাস করে, “সিস্টেমে কিছুই সম্ভব নয়, যদি না ঘুষ দাও।”
    এই বিশ্বাস জন্ম নেয় যখন—

    • সরকারি পরিষেবা ধীর,
    • বিচারব্যবস্থা জটিল,
    • এবং জনসংখ্যার চাপ প্রশাসনকে দুর্বল করে তোলে।

    অধিক জনসংখ্যা মানে অধিক আবেদন, অধিক দাবি, এবং অধিক অসন্তোষ।
    এই চাপের মধ্যে দুর্নীতি হয়ে ওঠে ‘সমাধানের’ সহজ পথ।

    🔗 সম্পর্ক: জনসংখ্যা কি দুর্নীতিকে বাড়ায়?

    তথ্য ও যুক্তি বলছে—

    • অধিক জনসংখ্যা প্রশাসনিক ব্যবস্থাকে দুর্বল করে।
    • দুর্বল প্রশাসন দুর্নীতিকে উৎসাহ দেয়।
    • দুর্নীতির কারণে সাধারণ মানুষ বঞ্চিত হয়, এবং অসন্তোষ বাড়ে।
    • অসন্তোষ থেকে জন্ম নেয় সামাজিক অস্থিরতা, যা আবার জনসংখ্যা নিয়ন্ত্রণের প্রচেষ্টাকে ব্যাহত করে।

    এটি একটি চক্র, যেখানে জনসংখ্যা ও দুর্নীতি একে অপরকে পুষ্ট করে।

    🧠 সমাধান: যুক্তি, শিক্ষা ও নীতির পুনর্গঠন

    এই সমস্যার সমাধান কোনো একক পদক্ষেপে সম্ভব নয়।
    প্রয়োজন সমন্বিত, যুক্তিনির্ভর ও নৈতিক পদক্ষেপ—

    1. শিক্ষা:
    • জনসংখ্যা নিয়ন্ত্রণ ও দুর্নীতিবিরোধী শিক্ষা পাঠ্যক্রমে অন্তর্ভুক্ত করা
    • নৈতিক শিক্ষা ও নাগরিক অধিকার সম্পর্কে সচেতনতা
    1. প্রযুক্তি ও স্বচ্ছতা:
    • ডিজিটাল প্রশাসন, যাতে ঘুষের সুযোগ কমে
    • তথ্যের সহজপ্রাপ্যতা, যাতে মানুষ জানে তারা কী পাওয়ার অধিকার রাখে
    1. আইন ও শাস্তি:
    • দুর্নীতির বিরুদ্ধে দ্রুত বিচার
    • জনসংখ্যা নিয়ন্ত্রণে উৎসাহমূলক নীতি (যেমন: শিক্ষিত দম্পতির জন্য কর ছাড়)

    উপসংহার:

       বিজনসংখ্যা ও দুর্নীতি—দুটি সমস্যা, কিন্তু একটি জাতির ভবিষ্যতের জন্য একত্রে সবচেয়ে বড় চ্যালেঞ্জ।
    এই চ্যালেঞ্জ মোকাবিলায় আমাদের প্রয়োজন যুক্তি, নৈতিকতা, এবং সাহস।
    যদি আমরা সংখ্যাকে শক্তিতে রূপান্তর করতে পারি, এবং দুর্নীতিকে ন্যায়ের আলোয় পরাজিত করতে পারি—তবে ভারতবর্ষ সত্যিই উন্নত হবে।

    𝓫𝔂 : 𝒜𝓈𝒽𝒾𝓈𝒽 𝒞𝒽𝒶𝓀𝓇𝒶𝓫𝓸𝓇𝓉𝓎 ✍🏾📚⋆｡˚.

    writter ✒️ – Ashish Chakraborty, MSW, MA (P Sci) | Blog & Articule Writer• Literary Artist • Digital Content writter

  • ✶ Help the People to Help Themselves — A Principle That Works on the Ground

    As someone deeply rooted in voluntary social service, I’ve come to believe that the most powerful principle in social work is simple yet transformative:


    “Help the people to help themselves.”

    My Faith (Image source:Self generate)

    I first encountered this principle during my BSW/Master in Social Work studies (2010–2015), and while I may have forgotten much of the academic content, this one idea stayed with me. Over the years, I’ve seen how it works—not just in theory, but in the real world, especially in the grassroots context of Assam.

    Why This Principle Matters ?

    This principle shifts the focus from charity to empowerment. It doesn’t treat people as passive recipients of aid, but as active participants in their own progress. It respects their dignity, their potential, and their right to shape their future.

    In my experience, when communities are given the tools, knowledge, and space to act, they respond with resilience and creativity. Whether it’s environmental awareness, poverty alleviation, or social education—solutions become sustainable only when people own them.

    Practical Effectiveness in Grassroots Work

    In Assam’s diverse regions, I’ve seen firsthand how this principle translates into action:

    • Awareness drives that help villagers understand their rights, health, and environment.
    • Community-led initiatives where local volunteers take charge of sanitation, education, or cultural preservation.
    • Information sharing that enables people to access government schemes without dependency.
    • Strategic guidance that helps youth and families solve problems without waiting for external aid.

    Often, we assume funding is the key to impact. But I’ve found that strategy, awareness, education, and proper information can solve nearly 60% of social problems—without money. What’s needed is committed human energy, not just financial resources.

    My Stand and Invitation

    I humbly declare:
    If ever my voluntary social service becomes entangled with personal economic or political interests, I invite you to openly boycott me and hold me accountable. My commitment to this principle is firm. If I deviate, question me, stop me, and reject me.

    Currently, I bear small costs personally, but I do not believe in dependency. I believe in self-dependency and people’s rights. That’s why we are moving forward—without any external fund, but with full faith in voluntary manpower.

    We welcome anyone who shares this vision. Even 400 hours a year, from your own place, can make a meaningful contribution.

    Let us build a movement where service is not about control, but about liberation.
    Let us help people help themselves—and in doing so, help society heal itself.

Design a site like this with WordPress.com
Get started